August 20, 2011

கடவுளைக் காண என்ன செய்ய வேண்டும்?

ஒரு மனிதனுக்கு கடவுளைக் காண வேண்டும் என்று ஆசை அவரை எப்படி சந்திப்பது ? கோவிலுக்குப் போ ! என்றார்கள். உடனே புறப்பட்டான். போகும் வழியில் ஒரு ஞானியை சந்தித்தான். அவர் கேட்டார். எங்கே போகிறாய் ? கடவுளைக் காண போகிறேன் ! எங்கே ? கோவிலில் ! அங்கே போய்... ? அவரை வழிபடப் போகிறேன் ! அவரை உனக்கு ஏற்கனவே தெரியுமா ? தெரியாது ! எந்த வகையிலும் நீ கடவுளை அறிந்திருக்கவில்லை. அப்படி இருக்கும்போது எப்படி நீ அவரை வழிபட முடியும் ? அப்படியென்றால் ... ? உன்னுடைய வழிபாடு வெறும் சடங்காகத்தான் இருக்க முடியும் ! மனிதன் குழம்பிப் போனான். ஞானி தெளிவுபடுத்தினார். ஏ, மனிதனே... நீ செய்யப் போவது உண்மையான வழிபாடு அல்ல. இன்றைக்கு மனிதர்கள் வழிபாடு என்கிற பெயரில் ஆண்டவனிடம் தங்கள் ஆசைகளைத் தெரிவித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

தங்களது கோரிக்கைகளைக் குரல் மூலம் பட்டியலிட்டுச் சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். தங்களது புகார்களை வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அவ்வளவுதான். நான் கடவுளிடம் அன்பு செலுத்த விரும்புகிறேன். நீ அறியாத கடவுளிடம் எப்படி அன்பு செலுத்த முடியும் ? அப்படியானால்... ஆண்டவனை சந்திக்க என்னதான் வழி ? அவரை நீ சந்திக்க முடியாது. உணர முடியும் ! அதற்கு வழி ?

தியானம். தியானத்துக்கும் கடவுளுக்கும் சம்பந்தம் உண்டா ? இல்லை ! மனிதன் வியப்போடு நிமிர்ந்தான். அவர் சொன்னார் : தியானம் உன் மனத்தோடு சம்பந்தப்பட்டது. அது உனக்குள் ஓர் ஆழ்ந்த மௌனத்தை உண்டு பண்ணும், அப்படிப்பட்ட ஒரு மௌன நிலையில், கடவுள் இருப்பதை நீ உணரத் தொடங்குவாய். உண்மையான தியானத்தின் பின்விளைவே வழிபடுதல் ஆகும். தியானம் செய்பவன் மட்டுமே கடவுளை உணர முடியும். அந்த மனிதனும் ஞானியும் இப்படிப் பேசிக் கொண்டிருக்கும் போதே, வெளிநாட்டுக்காரர் ஒருவர் அங்கே வந்தார். ஞானியின் முன்னால் வந்து பணிபோடு நின்றார். தன்னுடைய தேவையைச் சொன்னார். நான் விரும்புவது அமைதி , ஞானி சொன்னார்.

முதல் இரண்டு வார்த்தைகளை விட்டு விலகு. மூன்றாவது வார்த்தையை நெருங்கலாம் எனக் கூற, வந்தவர் யோசித்தார். நான் என்கிற அகங்காரத்தை விலக்குங்கள். நான், என்னுடையது என்கிற ஆசைகளை விலக்குங்கள். அமைதி என்கிற இறைநிலையை நீங்கள் நெருங்கிவிடுவீர்கள். வெளிநாட்டுக்காரருக்கு விளக்கம் கிடைத்தது. மனநிறைவோடு திரும்பிச் சென்றார். அந்த அளவுக்கு வேறே யாருக்கும் கிடைச்சிருக்காது!

பின் இவனிடம் கேட்டார் கடவுளுக்கு அருகில் இருப்பது போல் உணர்ந்து இருக்கிறாயா , அவன் உணர்ந்து என்ன பக்கத்தில் அமர்ந்தே இருக்கிறேன்

அப்படியா! ஞானி ஆச்சர்யமாய் கேட்க வந்தவன் தொடர்ந்தான் ஆமாம் !

ஸ்பெஷல் தரிசனம் ! 50 ரூபாய் டிக்கெட் ! சுவாமிக்கு நெருக்கமா போய் சந்நிதியிலே கொஞ்சநேரம் உட்கார முடிஞ்சிது ! அவன் முகத்திலே கடவுளை நெருங்கிவிட்ட பெருமிதம் ! ஞானி கேட்டார் : அப்படின்னா உனக்கும் கடவுளுக்கும் எவ்வளவு தூரம் ? ஒரு பத்தடி தூரம் இருக்கும் அவ்வளவுதான் ! உன் அளவுக்கு வேற யாரும் நெருங்கலையா ? இல்லை ! அந்த வகையில் பார்த்தால் உன்னைவிட கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர் வேறொருவர் உண்டு ! யார் அவர் ? அங்கே இருக்கிற அர்ச்சகர் ! வந்தவன் முகத்தில் ஒரு சிறு மாற்றம். சரி சுவாமி, நான் வர்றேன் ! சோர்வோடு நடந்து போனான். அதன் பிறகும் விவாதம் தொடர்ந்தது.

இறுதியில் மனிதன் எழுந்தான். திரும்பி நடந்தான். ஞானி கேட்டார். எங்கே போகிறாய் ? வீட்டுக்கு ! கோவிலுக்குப் போகவில்லையா ? இல்லை ! அங்கே போக வேண்டும் என்றுதானே புறப்பட்டு வந்தாய் ? ஆண்டவனை உணர்ந்தபிறகுதான் அவரை வழிபட முடியும் என்பதைப் புரிந்து கொண்டேன். நான், என்னிடம் இருந்து விலகினால் இறைவனை நெருங்கலாம் என்கிற உண்மையை தெரிந்து கொண்டேன். ஞானி கைகளை உயர்த்தினார். ஆன்மிகம் என்பது நெருங்குவது அல்ல, விலகுவது ! எவ்வளவு தூரம் நம்மிடமிருந்து விலகியிருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு தூரம் கடவுளை நெருங்கியிருக்கிறீர்கள் என்பது பொருள் !

இறை அருளைப்பெற என்ன செய்ய வேண்டும்?

வாழ்க்கைக்கு ஒழுக்கம் மிக அவசியம். ஒழுக்கமே ஒவ்வொருவரது வாழ்க்கையையும் மேம்படுத்தும். ஒழுக்கமுள்ள வாழ்வு வாழ இறைவனின் அருளும் நமக்குத் தேவை. ஓரிடத்தில் விளக்கு இருப்பது நமக்குத் தெரிந்தால் தானே, அந்த விளக்கை ஏற்றி வைத்து நம்மால் வெளிச்சத்தைப் பெற முடியும். விளக்கு எங்கே இருக்கிறது என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ளவும் நமக்கு ஒரு வெளிச்சம் தேவைப்படுவதைப் போல, இறைவனை வணங்கவும், வாழவும் இறைவனின் அருள் நமக்குத் தேவை. இதை மாணிக்கவாசப் பெருமான் தமது சிவபுராணத்தில்,

அவனருளாலே அவன்தாள் வணங்கி
சிந்தை மகிழச் சிவபுராணம் தன்னை
முந்தைவினை முழுதும் ஓய உரைப்பன் யான்

எனப் பாடி பரவசப்படுகிறார். இறைவனை வழிபடவும் இறைவனின் அருள் இருந்தால் தான் முடியும். அப்படிப்பட்ட இறையருளைப் பெற ஒழுக்கம் நிறைந்த வாழ்வு நமக்கு வழிகாட்டுகிறது. அதற்கு நாள்தோறும் நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். நல்லனவற்றையே எண்ணி, நல்லனவற்றையே பேச வேண்டும். அப்படிச் செய்யும் போது மனம் இறைவன் அருள்பெற ஏதுவாகிறது. மனம் பண்பட்டவுடன் இறையருள் அங்கே உதயமாகிறது. பண்பட்ட நிலம் பயிர்த்தொழிலுக்கு ஏற்றதாகிற மாதிரி, பண்பட்ட உள்ளம் வழிபாட்டுக்கு ஏற்றதாகிறது. அப்படி பண்பட்ட உள்ளத்தினை உடையவர்கள் தினந்தோறும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தை ஒதுக்கி, அந்த நேரத்தில் இறைவனை வழிபட வேண்டும். இறைவனிடம் இடைவிடாத பக்தி செலுத்த வேண்டும். நல்ல மனத்தையும் நல்ல சிந்தனையையும் அருளும்படி இறைவனிடம் நாம் வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். ஒழுக்கம் அவரவர் நிலைக்கு ஏற்றபடி மாறும்.
முனிவர்களின் ஒழுக்கம் துறவறம் மேற்கொள்வது; பண்டிதனின் ஒழுக்கம் தான் கற்றதை பிறருக்கு கற்றுக் கொடுப்பது; மாணவர்களின் ஒழுக்கம் குருவின் சொல்படி நடத்தல். இப்படி ஒழுக்கம் மனிதனுக்கு மனிதன் வேறுபடுகிறது. ஒழுக்கமான வாழ்வுக்கு மனம் அடங்கப் பெறல் வேண்டும். இறைவனை நினைக்கும்போது மட்டும் மனம் அடங்குகிறது. மனம் அடங்கினால் நம் அகங்காரத் துடிப்புகள் அடங்கி இறைவனுடன் ஒன்ற முடிகிறது. இறைவன் மட்டுமே இன்ப துன்பங்கள், விருப்பு வெறுப்புகள், லாப நஷ்டங்கள் நல்லது தீயதுகள் ஆகியவற்றிற்கு அப்பாற்பட்டவன். வேறு உலகப் பொருள்களும், பந்தங்களும் அவற்றின் மீது பிரியம் வைக்கும் மனிதனையும் பந்தப்படுத்தி விடுகின்றன. அதனால் பிறவித் தளையில் சிக்கிக் கொண்டு தவிக்கிறான். எனவே, பற்று அற்றவனாகிய இறைவன் மீதே நாம் பற்று வைக்க வேண்டும். இறைவன் தன்னிடம் வந்து சேர்கின்ற இறையடியார்களைத் தன்னுடைய அருள் என்னும் தீயால் எரித்து, பாவங்களைப் போக்கி, தூய்மைப்படுத்துகிறான். அவனால் மட்டுமே அது முடியும். இறைவனை நினைப்பதால் இறைவனைப் போலவே ஆகிவிட முடியும். இறைவனைப் போன்று பேரானந்தமயமாய் விளங்க முடியும். இறைவன் நித்தியானந்தனாய் விளங்குபவன், அழிவு என்பதே இல்லாதவன்; அழியும் இயல்பு உடைய நம்மை அழியாமல் காக்க அவனால் மட்டுமே முடியும். அவன் தூய்மையே வடிவெடுத்தவன். வினைப்பயனால் விளைந்த பாவங்களைச் சுமந்து கொண்டிருக்கும் நம்மை பரிசுத்தமாக்க அவனால் மட்டுமே முடியும். அவன் மீது பக்தி செலுத்தி அவன் மயமாக மாற வாய்ப்பிருக்கும் போது ஏன் நாம் உலக விவகாரங்களில் சிக்கிக் கொண்டு திணற வேண்டும்? ஒழுக்கம் நிறைந்த வாழ்க்க வாழ்ந்து, மனத்தைத் தூய்மைப்படுத்தி அதனை இறைவன் உறையும் ஆலயமாக ஆக்குவோம்

சிந்திக்க ஒரு கதை

சிவமே ஜெயம்

ஒரு துறவி தனது சீடர்களுக்கு உபதேசம் செய்து கொண்டிருந்தார் . உபதேசம் முடிந்தவுடன் தியானத்திற்கான நேரம் அனைவரும் ஆயத்தமாகி கொண்டிருக்கும் வேளையில் ஒரு பூனை அங்கு வந்தது அது மிகவும் பசியுடன் காணப்பட்டது . இளகிய மனம் படைத்த அந்த துறவி அந்த பூனைக்கு உணவு கொடுத்தார் . அந்த பூனை அது முதற்கொண்டு அந்த ஆசிரமத்தையே தனது இருப்பிடமாக கருதி அங்கேயே இருந்தது.ஒரு நாள் அனைவரும் தியானம் செய்துக்கொண்டிருக்கும் வேளையில் பூனை அவர்களுக்கு இடையூறு செய்தது இதை பார்த்த துறவி அந்த பூனையை பிடித்து தூணில் கட்டுமாறு உத்தரவிட்டார் .பூனை கட்டப்பட்டது . பின்பு ஒவ்வொரு நாளும் தியானத்திற்கு முன்பாக அதை கட்டிப்போடும் பழக்கம் ஆனது .அந்த துறவி இறந்து விட்டார் .பின்பு வந்த குருவும் அந்த பூனையை அங்கே இருக்கும் நாலாவது தூணில் கட்டிபோடுங்கள் அப்போதுதான் தியானம் கைகூடும் என தனது சீடர்களுக்கு கூறினார். பூனையும் இறந்து விட்டது . இப்போது பூனை இருந்தால் தான் தியானம் செய்ய முடியும் என்கிற நிலை உருவானது . உடனே அனைவரும் வெளியே சென்று ஒரு பூனையை தேடி பிடித்துக் கொண்டு வந்து நாலாவது தூணில் கட்டிய பின் தியானத்தை தொடர்ந்தனர் .

இந்த கதையில் இருக்கும் கருத்து என்ன ? யாரை குற்றம் சொல்வது இயல்பாய் நடந்த நிகழ்வு கட்டாயமாக்கப்பட்டது .இதே போல்தான் நாமும் பிறரை பின்பற்றுவதில் தான் கவனம் செலுத்துவோமே தவிர உண்மை என்ன என்பதை யோசிக்க மாட்டோம் . கடவுளுக்கு நாம் புரோக்கர்களை வைத்துள்ளோம் நாம் கடவுளை அடைய அவர்களுக்கு கமிஷன் கொடுத்து சிபாரிசு செய்ய சொல்வது போல் அவர்கள் பின்னால் போகிறோம் . நாம் நம்மை உணர்ந்தால் இது போல் நடக்காது . என் குருநாதர் சொல்வார் சிவத்தை தவிர அனைவரும் (அனைத்து தெய்வங்களும் ) வணக்கத்திற்குரியதே தவிர வணங்கப்பட வேண்டியவை அல்ல . ஆகவே உண்மையான சிவபதம் தேடுவோம் ..இதைத்தான் திருமூலரும் தன்னுடைய திருமந்திரத்தில்

சிவனோடொக்கும் தெய்வம் தேடினும் இல்லை

அவனொடு ஒப்பார் இங்கு யாவரும் இல்லை

புவனம் கடந்தன்று பொன்னொளி மின்னும்

தவனச் சடைமுடி தாமரையானே

குதம்பை சித்தர்

செத்துப்பிறக்கின்ற தேவைத்துதிப்போர்க்கு

முத்தி தான் இல்லையடி - குதம்பாய்

முத்தி தான் இல்லையடி

என்று தனது பாடல்களில் சொல்லி இருக்கிறார்

இதே கருத்தை ஒத்து அகப்பேய் சித்தரும் சிவபதம் அடைவதற்கு எந்த கஷ்டமும் வேண்டாம் யாருடைய சிபாரிசும் வேண்டாம் தன மனம் எனும் பேயிடம் சொல்கிறார் .

நஞ்சுண்ண வேண்டாவே ......அகப்பேய்

நாயகன் தாள் பெறவே

நெஞ்சு மலையாதே .....அகப்பேய்

நீ ஒன்றுஞ் சொல்லாதே.

கடுவெளி சித்தர் தனது பாடல்களில்

மெய்குரு சொற்கட வாதே - நன்மை

மென்மேலுஞ் செய்கை மிகவடக்காதே
பொய்க்கலை யால்நடவாதே - நல்ல

புத்தியைப் பொய்வழி தனில் நடத்தாதே.

வஞ்சகமாம் வாழ்வைநம்பிச் சஞ்சலங்கள் அடையோம்

மகத்தான மகரிடிகள் பதங்காணச் சடையோம்

பஞ்சமா பாதகரை ஓர்நாளும் பாரோம்

பாவவினை பற்றருத்தோர் சிநேகிதங்கள் மறவோம் .

மௌன சித்தர் தனது பாடல்களில் இவ்வாறு கூறுகிறார் . இதைத் தொடர்ந்து தடங்கண் சித்தர் தனது பாடல்களில் உண்மை நிலையை குறிப்பிடுகிறார்

மெய்யுணர் வெய்தித் தனைமுதல் உணர்ந்து

மெய்ம்மைகள் விளங்குதல் வேண்டும்

பொய்மிகு புலன்கள் கடந்து பேருண்மை

புரிதலே இறையுணர் வன்றோ !

செய்கையால் வழக்கால் அச்சத்தால் மடத்தால்

செய்பொருள் இறைஎனத் தொழுவார் ?

உய்வரோ இவர்தாம் ?இதுகொலோ சமயம்?

உணர்விலார்க் குழலுமென் நெஞ்சே !!

கொங்கன சித்தர் தனது பாக்களில்

சாத்திரம் பார்த்திருந்தாலுந் தானுமென்ன? வேதம் தானுமே பார்த்திருந் தாலுமென்ன? சூத்திரம் பார்த்தல்லோ ஆளவேணு மஞ்சு சொல்லை யறிந்தல்லோ காணவேணும்?
காணாது கிட்டாதே எட்டாதே அஞ்சில் காரிய மில்லையென் றேநினைத்தால் காணாதுங் காணலா மஞ்செழுத் தாலதில் காரிய முண்டுதியானஞ் செய்தால்

ஆகவே பொய்யான ஆன்மீகவாதிகளின் பின்னால் செல்லாமல்

உண்மை நிலை அறிவோம் !!

சிவத்தை போற்றுவோம் !!! சித்தர்களை போற்றுவோம் !!!

சிவமே ஜெயம் !!!

சிவ நாம மகிமை

இமயம் முதல் குமரி வரை பரந்து விரிந்துள்ள இந்த புனிதமான பாரத நாட்டில் உள்ள தமிழ்நாட்டில் எத்தனை எத்தனையோ சிவாலயங்களும், விஷ்ணு ஆலயங்களும் உள்ளன. 108 திருப்பதிகள் அல்லது 108 வைஷ்ணவ திவ்ய தேசங்கள் என்று போற்றப்படும் விஷ்ணு ஆலயங்களில் 84 ஆலயங்கள் தமிழ்நாட்டில் தான் உள்ளது. அதே போன்று இந்தியாவில் பல சிவன் கோயில்கள் இருந்தாலும், குறிப்பாக பாடல் பெற்ற சிவஸ்தலம் என்று போற்றப்படும் 274 ஆலயங்களில் 264 கோயில்கள் தமிழ்நாட்டில் தான் உள்ளன. இந்த கோயில்கள் ஒவ்வொன்றும் தனிச்சிறப்பும், தொன்மையும், பெருமையும் உள்ளவை.

கலியுகத்தில் பிறவி எடுத்தோர் உய்யும் மார்க்கத்தைப் பெறுவதற்குத் துணையாக இருப்பது சிவ மந்திரம், சிவ தரிசனம், சிவ வழிபாடு முதலியனவாகும். இவை மூன்றும் வாழ்வில் இன்றியமையாதவை. சிவமே எல்லா உலகங்களுக்கும், எல்லா உயிர்களுக்கும் முதலானவன். எல்லாம் சிவமயம்! எங்கும் சிவமயம்! எதிலும் சிவமயம்!

ஆம். நமசிவாய என்ற ஐந்தெழுத்து மந்திரத்தை தினமும் ஜபித்து வந்தாலே வாழ்வில் எல்லா கஷ்டங்களும் நீங்கிவிடும். சிவன் கோவிலுக்கு சிறிதளவு பணி செய்தாலும் மகத்தான பலன் கிடைக்கும். சிவலிங்கத்திற்கு வலை கட்டி பாதுகாத்த சிலந்தி மறு பிறவியில் கோட்செங்கட் சோழனாகப் பிறந்து தமிழகத்தில் பல மாடக்கோயில்களைக் கட்டி சிவன் திருப்பணி செய்து புகழ் பெற்றான். சிவன் கோயில் விளக்கு எரிய திரியை தூண்டி விட்ட எலி மறு பிறவியில் சிவன் அருளால் மகாபலி சக்ரவர்த்தியாகப் பிறந்தான். சிவ நாமத்திற்கு அப்படியொரு மகிமை. சிவசிவ என்று தினமும் மனதால் நினைத்து உச்சரித்தாலே போதும். பாவங்கள் நீங்கும். மனம் தூய்மை அடையும்

சிவ சிவ திருவே! சிவந்தது ஏனோ?

சிவ சிவ என்றோம் சிவந்தன மேனி
பவபவ என்றிடப் பாய்ந்தன படைகள்
நமநம என்றோம் நம்மையழித்தார்
இறைஇறை என்றிட இறந்துமே வீழ்ந்தோம்

கரகர என்றிடக் கரமதில் விலங்கும்
சிரபுர என்றிடச் சிரசதும் நீக்கி
தரதரவென்றுமே தரையிலிழுத்து
கொரகொரவென்றே கொலைகள்புரிந்தார்

தொழுதோம் ஆயின் தொலைந்தன வாழ்வு
அழுதோம் ஆயின் அழிந்தன ஊரே
தழுவும் தமிழின் தந்தையென் இறைவா
எழுதும் விதியில் எதைநீ வைத்தாய்

அரசன் என்றொரு அசுரனை வைத்து
சரமென வீழ்ந்திட சடபுட இடியாய்
பறந்தே வானிற் பாவிகள் சுட்டும்
கருக இரசாயனக் குண்டுகள் வீசி

உருவம் அழித்து அருவமுமாக்கி
பெருவெளிவானில் திரி எனவிட்டோர்
குருபரனே இக் கொடியவர் தன்னை
இருஎனக்கூறி எமை யழித்தாயே

கலகல என்றும் களிப்புறு பெண்கள்
மலை மலையென்று மதமெடு ஆண்கள்
தளதள வென்று தவழ்ந்திடு குழந்தை
அழஅழக் கொன்று அழித்தனர் கண்டீர்

கூடியே சுற்றிக் கொலைப்படை சூழ
ஓடியேசென்று உயிர்தனைக் காக்கும்
குழிகளி லோடிக் குழுமிய மாந்தர்
புழுவாய்த் துடித்தே பேச்சுமழிந்து

இறைவா தொழுதே இருவிழிபார்க்க
உறைந்திடநெஞ்சும் உணர்வுமயக்க
கெஞ்சிய முகமும் கூப்பிய கையும்
வஞ்சகர் கண்டும் நெஞ்சமிரங்கா

மண்ணதைமூடி மானிடம்கொல்ல
விண்ணுறைதேவா வெள்ளிடைமலையில்
எண்ணியதென்ன ஏதும்செய்யாப்
புண்ணியபூமி பெருந்தீ எரிக்க

விட்டது என்ன? கத்திடும் மழலை
தொட்டணை கொள்ளும் தூயவளன்னை
கட்டிளங்காளை கன்னியர் மூதோர்
ஒட்ட நசுக்க உருளும் வண்டி

வா வா சிவனென் றுனையேவணங்கி
நீயே கதியென் றழுதோர் தம்மை
காப்பாயென்றே கைதனைக் கூப்ப
சா! போ! என்றே சாற்றி யிருந்தாய்

பூவாய் உடல்கள் புதைகுழிமூட
நீயோ கண்டும் நெஞ்சம்மிரங்கி
தீதே செய்தோன் தணலாய் எரிய
தீயைச் சொரிகண் திறவாதேனோ

ஆதிசிவாஉன் அருந்தமி ழென்னில்
அழியும் மொழியைக் காப்பதுவிட்டு
போதி மரத்தடி புத்தன் பார்த்து
புதிதாய் ஞானம் பெற்றனைதானோ

வானம் ஏறும் வெய்யோ னன்ன
மானத் தமிழன் மாண்பும்காத்து
ஈன மனத்து இழியோர் கொட்டம்
தானுமடக்கி தனியொரு பெண்ணே

வீதியில் சென்று விடிவது வரையும்
போதிய நகைகள் பொன்னு மணிந்து
ஊரினைச் சுற்றி உறைவிடம் சேரும்
பேரரும்வாழ்வைப் பெற்றுத் தருவான்!

நீதியைநெஞ்சும் நேர்மையைசெயலும்
நினைவில்தமிழும் கொண்டொரு தலைவன்
பாதியில் விட்டுப் பகலவன்போல
போனதை மீண்டும் புலரச் செய்வாய்

அவனே சக்தி அவனே சுடராம்
அவனே வானம் அவனேமண்ணும்
அவனே கடலும் ஆளுமை கொண்டோன்
அவனேவந்தால் ஆகும் (தமி)ழீழம்

August 18, 2011

Lord Shiva Wallpapers,Shambhu,Hindu God Rudra,Sivalinga,Parvati,Sadashiva

Beautiful spiritual wallpapers of Lord Shiva on this shivaratri which every devotee and worshipper of siva will like.Third God of the Hindu Trinity and followers of Shaivism pray and meditate on form of sada siva.We have on our site lord shiva Pictures for ipad,lord shiva Wallpaper for windows vista, lord shiva Pics fr mobile phones, lord shiva Photo for windows 7, Lord Shiva images for linux. Mahesha is seated on Mount Kailas,forhead is decorated with the moon, king of serpents as a crown and who uphold sacred river ganga on his matted hairs is to be worshipped. According to Hinduism, Lord Shiva is the God of all Gods as mentioned in the sacred scriptures of India. He is omnipotent, and is the source of all power in the Galaxy or Universe. He is also called as the destroyer of illusion or evil. The matted hair represents Lord Shiva's connection with the wind and Brahma's breath of life. Lord Shiva is also the master of hatha yoga and meditation and all secrets of tantra too and gave all this widom and knowledge to his first disciple Ma parvati. In this form of meditation, you meditate on Lord Siva as the Supreme Brahman Lord Shiva or shivalinga. Lord Shiva Weapon is Trishulam & through his Third eye of wisdom he destroys desire or lust and illusion or ignorance. Lord Shiva Maha Mantra is :Om Namaha Shivaya" Download free best quality lord shambhu wallpapers, lord Rudra photos with his family of ganesha,kartikeya and nandi alsong with bhutagana.

ganesha,pavati,shiva,Har Har Mahadev

lord shiva backgrounds,Maha mrityunjay

om sada shiva,Mahesh, Sankara is Hindu god Shiv ji

lord shiva linga,Shambhu,PRADOSH VRAT is the worship of Lord Shiva and Parvati

lord shiva fmaily,ganesha,nandi,parvati,

lord shiva pictures,mahashivratri,Hindu God Rudra

lord shiva wallpapers mobile phones ipad,shiva parvati idols

Lord shiv Wallpapers for your laptops and notebooks. lord shiv ji pics in meditation, shiva photos with family, shiv parvati wall paper, lord shiva with ganesha photos, shiva pictures angry iamges you can download directly to your macintosh computers.भगवान् शंकर Android Wallpaper and for iPhone resolutions: 320 x 480 .

Shiva Bhajans | Maha Shivratri Bhajans

Today is Maha Shivratri or you can say Maha Sivaratree. On this ocassion people around the india and also who lives in abroad they played the bhajans that is related to Lord Shiva. Here we have some of the Bhajans that latest collection for Shiva Bhajans. You can download the Bhajans and also singing Bhajans. We have also lyrics of Shiva bhajans. Shiva is referred to as ‘the good one’ or the ‘auspicious one’. Shiva – Rudra is considered to be the destroyer of evil and sorrow. Shiva – Shankara is the doer of good.

Lord shiva is also called different various name like Mahadeva, Mahayogi, Pashupati, Nataraja, Bhairava, Vishwanath, Bhava, Bhole Nath.

Shiva 12 Jyotirling around India
Kedarnath:– Kedarnath, Uttarakhand
Kashi Vishwanath:– Varanasi
Trimbakeshwar:– near Nasik
Rameswaram:– Rameswaram
Grishneshwar:– near Ellora and
Vaidyanath:– Deoghar.

Somnath:– Prabhas Patan, near Veraval
Nageshwar:– Dwarka
Mahakaleshwar:– Ujjain
Mallikarjuna:– at Bhramaramba-Mallikarjuna Temple, Srisailam
Bhimashankar:– near Pune
Omkareshwar:– near Indore

Shiva Mantra:-
ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय Om namah Shivaya Om namah Shivaya
ॐ नमः शिवाय ॐ नमः शिवाय Om namah Shivaya Om namah Shivaya

Shiva Bhajans Lyrics:-
Shivaraja Maheshwara
Jaya Shankar Shiva Shambho
Shambho Shambho Jaya Shankar Shiva Shambho

********************************************************************

Shankaraya shankaraya Shankaraya mangalam
Shankari manoharaya shasvataya mangalam
Gurudev mangalam Sadgurudev mangalam
Gajananaya mangalam Shadananaya mangalam
Rajaram mangalam Srivenukrishna mangalam
Sitaram mangalam Sriradheshyam mangalam
Anand mangalam Paramanand mangalam
Sadanand mangalam chidananand mangalam

********************************************************************

Shivoham shivoham shiva swaroopoham
Nityoham shudhoham
Budhoham muktoham
Advaitamananda roopam aroopam
Brahmoham brahmoham brahma swaroopahom
Chidoham chidoham
Sachidanandoham

********************************************************************

Shankara sadashiva sabhapate manohara
Chandrashekhara jatadhara uma maheshwara
Shankara... sadashiva...
Sabhapati... manohara...
Chandrashekaraa chandrashekhar

********************************************************************

Bam Bam Bhola (2)
Shiv Shiv Shiv Shiv Shiv Shiva Shiva
Shiva Shiva Bam Bam Bhola,
Har Har Har Har Har Har Har
Har Har Bam Bam Bhola,
Bholenath umapathi shambo shankar Pashupati (3)
Shiv Shiv Shiva; Har Har Hara
Har Har Hara; Shiv Shiv Shiva

********************************************************************

Bhola Shankar Bhola
Har Bhola shankar Bhola
Shaileshwara har Vishambhara har
Surya chandra pralayagni netra dhara
Shakti sahit shiva natan manaharo
Shakti, sahit shiva natan manahor
Bhola har bhola har har bhola
Shankar bhola

********************************************************************

OM NAMAH SHIVAYA

From today sawan is going to start…

Let me first give you brief intro about SAWAN, I know you ppl know still:

The month of Shravan, popularly known as Sawan, is the fifth month of the Hindu calender. Shravan is considered the holiest month of the year. Each Monday of this month, known as Shravan Somvar, is a special day in Shiva temples where the dharanatra hangs over the linga or the idol to bathe it with holy water, day and night. Devotees pile the linga high with Bel leaves and flowers and fast till sunset.
It is considered highly auspicious to wear a rudraksha in Shravan month. As, Mondays or Somvars of Shravan month are specially observed with austerity. All Mondays are devoted to the worship of Shiva as this day is sacred to Lord Shiva. No other Mondays of other months are so greatly honored.
The belief is that in Shravan month, offering milk to Lord Shiva earns a lot of punya.

Hmmmm so, Me also keeping fast, r u ??? sab rakthe hai na….punya kamana hai , din bhar itne paaap ho jate hai ki pata hi ni chalta so,,,,
We youngsters are always blamed for modernization and culture etc etc.
When I went to temple today, I see most of ppl are youngsters…
C how multitaskers we are…ppl don’t kno how responsible we are

Getting up early in the morning, go to temple, then on-time in college and then whole day without having anything (in between thoda boht

)…without missing any lectures (jo ki sara dimag kha jate ae…today no bad words for our lecturers, our gurus…hahah) n then in evening khaanaanaaa…
Is it easy????
No….
avein sunate rehte hai ye bade log hameeein….ye ni karte vo ni karte etc etc…
muje abhi se bhukh lag ri ae…while writing this.. abhi to 11 baje ae…..koi na OM NAMAH SHIVAY,,,Lord shiva will give me power….
Bcoz I kept fast, my friends making fun of me, kuch kha le,,,behosh ho jayegi to hame hi leke jana padega…God bhi sochte honge kaise ladki bana di…koi fast to chod diya kar…
Tujse to God shiv vaise hi khush ho jayenge, tu itni weak hai ki vo khud dharti pe aake kahenge tu fast mat rakh balike….mai aise hi passan hu…tere jagah mai fast rakh leta hu…hahahah…n mai ghuurrr ri hu unko….
N as we are so busy with other tasks… can’t goto temple sometimes/ can’t celebrate freely…so we have different way to celebrate all fasts and festivals…
Like what we do is …apne desktop ke wallpaper change karke hi kaam chala lete ae according to festivals….lolz…abhi rakhi aa ri hai…to internet rakhi with thali is so famous….aare karva chauth pe bhi to jinke husbands door hote hai….video conferencing se fast kholti hai….new technology ….u kno so busy kuch to karna hai na…ab paas to hai ni…to dur reh ke asie hi sahi,,,hahahha
Ok guys time to go…oo yad aaya friend ka b’day bhi ae…wish karna ..Oki bye guys…
May the blessings of Lord Shiva Shower upon u, May he bless all your coming time with Happiness, Peace, Health & of course Wealth too. Amennnnnnn.

Amarnath "Shiva Lingam"

Lord Shiva & Mata Parvati

Om Namah Shivay. I'm a devotee of Lord Shiva and will be forever but i haven't had a chance to visit one of the most holy places on earth called Amarnath. It's located in Jammu & Kashmir, India. Situated on Mount Amarnath, in the Himalayan Range there is a shrine dedicated to the god Shiva, which is said to be 5,000 years old.

Amarnath Shiva Lingam

This shrine is actually inside a cave, so it's also called Amarnath Cave. Inside this cave lies an ice stalagmite in the form of Shiv Linga, which waxes durin May to August and then it wanes gradually. This special lingam is said to grow and shrink with the phases of the moon. And it normally reaches it highest during the summer festival. This is the place, where it is said that, Lord Shiva explained the secret of life and eternity to his divine consort Parvati. ther a re two other formations of ice that represent Mother Parvati and Shiva's son Lord Ganesha.

Devotees on their pilgrimage

The cave is situated at an altitude of 3,888 m (12,756 ft), about 151 km from Srinagar, the capital of Jammu & Kashmir. The journey or 'yatra' (that's what it is called in Hindi) to this temple is famously known as the Amarnath Yatra. Normally nearly 300,000-400,000 people visit this beautiful and famous temple during the season time which is a normal 45 days. This sesaon comes around the festival of Shravani Mela in July-August which coincides with the Hindu holy month of Shraavana.

Route map

Devotees often take the pilgrimage on foot from the town of Pahalgam, about 96km from Srinagar, and cover the journey in four to five days.Some devotees, particularly the elderly people, also ride on horse-back to make the journey. but nowadays those who have money and can afford it, can now make the journey by helicopter. The climate conditions are very severe and uncertain. Rain or snowfall may take place at anytime or anyplace along the yatra. It is very common and one should be careful and prepared as there might be abrupt changes in temperature there. Sunny weather might turn into rain or heavy snowfall in a short time. The temperature may fall upto -5 degree C.

It's only one of its kind and will be forever like that. Many people keep visiting this place each year and as the time passes the number of devotees keeps increasing. Normally in past, the lingam used to stay frozen and give 'darshan' to all his devotees until the journey or season ends but now this year, there has been a drastic change. The lingam melted 10 days before the yatra formally ends.This year has seen the highest number of devotees visiting Amarnath. It has not yet been a full month and nearly 600,000 pilgrims have so far visited the annual pilgrimage to the Lord Shiva's Amarnath cave. Authorities say that due to the increase in the number of devotees and high temperature, the 'ice lingam' has melted before time. Lots of camera flashes, burning of agarbathies and other human interferences were responsible for the melting of the lingam.

ॐ Hindu Slokas Blog ॐ

Namaskaram! Welcome to this blog. Slokas and Mantras have been an integral part of my life. Some of my sloka books have become old and torn. Unable to find good replacements, I decided to blog some of the slokas, hoping they would help a few others too. I'd be typing them myself, so kindly forgive me for any incorrect tamil and hindi/sanskrit transliterations and please keep visiting.

Wish you a great life ahead!
Nandini

Bhajan Songs -1

This is a collection of a few bhajan songs. I shall keep adding to this whenever possible.

gowri nandana gajAnanA
girijA nandana niranjanA (2)
pArvati nandana shubhAnanA
pAhi prabhomAm pAhi prasanna (2)
(gowri)

கௌரி நந்தன கஜானனா
கிரிஜா நந்தன நிரஞ்சனா (2)
பார்வதி நந்தன சுபானனா
பாஹி ப்ரபோமாம் பாஹி பிரசன்னா (கௌரி)

ஜய குரு ஓம்காரா ஜய ஜய
சத்குரு ஓம்காரா ஓம் (2)
பிரம்மா விஷ்ணு சதா சிவா
ஹர ஹர ஹர ஹர மகாதேவா (ஜய)

jaya guru omkArA jaya jaya
sadguru omkArA om (2)
brahmA vishNu sadA shivA
hara hara hara hara mahAdevA (jaya)

subrahmanyam subrahmanya shanmukha nAthA subrahmanyam (2)
shiva shiva shiva shiva subrahmanyam
hara hara hara hara subrahmanyam
shiva shiva hara hara subrahmanyam
hara hara shiva shiva subrahmanyam
subrahmanyam mAm pAhi shanmukhanAtha mAm pAhi
swAminAthA mAm pAhi shanmukhanAtha mAm pAhi (subrahmanyam)

சுப்ரமண்யம் சுப்ரமண்யம் ஷண்முக நாதா சுப்ரமண்யம்
சிவசிவ சிவசிவ சுப்ரமண்யம்
ஹரஹர ஹரஹர சுப்ரமண்யம்
சிவசிவ ஹரஹர சுப்ரமண்யம்
ஹரஹர சிவசிவ சுப்ரமண்யம்
சுப்ரமண்யம் மாம்பாஹி ஷண்முகநாதா மாம்பாஹி
சுவாமிநாதா மாம்பாஹி ஷண்முகநாதா மாம்பாஹி (சுப்ரமண்யம்)

shivAya parameshwarAya shashishekharAya namah om
bhavAya guNa sambhavAya shiva tAndavAya namah om (2)
shivAya parameshwarAya chandrashekharAya namah om
bhavAya guNa sambhavAya shiva tAndavAya namah om (2)

சிவாய பரமேஸ்வராய சசிசேகராய நம ஓம்
பவாய குணசம்பவாய சிவ தாண்டவாய நம ஓம் (2)
சிவாய பரமேஸ்வராய சந்திரசேகராய நம ஓம்
பவாய குணசம்பவாய சிவ தாண்டவாய நம ஓம் (2)

AtmA rAmA Anandha ramanA
achyuta keshava hari nArAyana (AtmA)
bhava bhaya haranA vandhitha charanA
raghukula bhUshanA rAjeeva lochana
Adi nArAyana anantha shayanA
sachhidhAnandhA satya nArAyana (AtmA)

ஆத்மா ராமா ஆனந்த ரமணா
அச்சுத கேசவ ஹரி நாராயண (ஆத்மா)
பவ பய ஹரணா வந்தித சரணா
ரகுகுல பூஷண ராஜீவ லோச்சன
ஆதி நாராயண அனந்த சயனா
சச்சிதானந்தா சத்யா நாராயண (ஆத்மா)

oam namah shivay

By M.Mukarji vijayakumar

Oam Namah Shivay

Shiva 5 Syllable Mantra
Om Namah Shivay
“Shiva Panchakshari Mantra” (Shiva’s 5 Syllable Mantra). This is Shiva’s simplest, and yet most effective mantra till date. Starting off with basics, the word by word, literal Meaning of Shiva’s 5 Syllable Mantra is
Om.. = ..Om..
Namah = I Bow
Shivaya = to Shiva
Hence,
Om Na-mah Shi-va-ya = Om I Bow to Shiva
(Actually Panch-akshari Mantra is only “Na-mah Shi-va-ya” ,Om is added for special purpose, which is dealt in later half of this writing)
Purpose of this Mantra:
Now bowing is done to someone who is Great… someone who is helping you, doing good for you by his magnanimity of heart or capable of helping you.
If you take him as a master, then he is the Master of the Masters, and you accost him with an intention to receive knowledge and wisdom, and the receiver always has to be in an attitude of gratitude right.
If you take him as god, then he is the God of the Gods, you accost him with an intention to fulfill some wish.
The one worshiped by masters and gods of this world and the others in 14 universes, hence even greatest of words said to describe his greatness, actually fall short by far and almost sound like an insult to him. So obviously we hail to such supreme stature who grants us material (wishes) as well as spiritual boons (higher consciousness, knowledge and peace).
Origin of this Mantra:
If one tries to track the Origin, then there are various divided beliefs and opinions regarding the Origin on this Great Mantra..
The Vedanta’s Believe Words by Brahma as in Vedas, are first Origin of everything,
The firs epigraphical writing as evidence is said to be found in “Rudra Adhyaya” of “Yajur-veda” where a Anuvaak (sanhita ke adhyay ka up vibhag = first part of paragraph) starts with “Namah shivaya”.
If you read Viniyog (Mantra Declaration) as in Mantra Shastra, then Vamdeva himself is the Rishi (Seer) of this mantra.
Some say, Lord Siva Himself was the guru of the Saivite saint Manickavachagar. He taught Manickavachagar the ‘Na-mah Shi-va-ya’ mantra, and he forwarded this to rest of mankind.
While A principle of Tantra studies indicates, that when Shiva wanted to create universe, then he took his Damru in his hand and started playing it, from the sound of that instrument all the vibration and strings were born, shakti (energy) was produced, which later took various forms of subtle and solid in nature. (This is the theory which I work on, that’s why Mantra science says universe is actually “Mantra-may” = made of mantra, because everything is nothing but Vibrations, energy)
Mantra Shastra is in itself a complete science of sounds, that’s why one needs to chant “Om Namah Shivaya” instead of “I bow to Shiva”, because its not just meaning, but the specific sound pattern created by combining specific syllables that matters, hence by repeated chanting it produces a distinct effect. Knowing exactly why only these syllables make the right combination would require in depth understanding, actually mastery of each and every syllable and sound, the 36 Tatva Table can help, so for the enthusiasts, that’s the way to go, but this work of developing Mantras, is better left to Rishis (Seers) and Gods.
Deeper of Meanings of this Mantra:
The literal meaning of this Mantra is actually only a superficial meaning, and meant to be used for setting up a preliminary base for understanding its deeper meaning, hence different ways of contemplating and meditating on sound of this mantra.
Shiva is said to have many forms, but his ultimate from (that’s after he gets a form from his formless self), is first that of Ardhanarishwara (Half Male Female God), then masculine part separates as that of Adi-Deva (Primordial God) Sada-Shiva who is Panch-vaktra Shiva (5 Faced Shiva).
..
Every letter in the Panchakshara mantra has significance and a deeper spiritual inference, these can be categorized on various basis as :
5 Forms of Shiva: These five faces are:-
Na = Sadyojata faces West.
Ma = Vamadeva faces North.
Shi = Aghora faces South.
Va = Tatpurusha faces the East.
Ya = Isana faces North-east.
5 Duties of Shiva: The Lord is said to have five duties :-
Na = creation (Sadyojata)
Ma = protection (Vaam-deva)
Shi = destruction (Aghora)
Va = bringing on the deluge (Tat-purusha)
Ya = showering us with mercy (Ishaan)

5 Characteristics of Shiva:
Na = Adi-Deva (First Lord) of All Lokas (Worlds)
Ma = Provider of Supreme Knowledge
Shi = Silent and Benevolent, Benefic
Va = Vrish Vahan (Vehicle of Bull), Vasuki (Cobra Snake on Throat), Vaamangi (Left Hand Path)
Ya = Supreme Bliss Form

5 Physical Attributes of Shiva: (from Natraja Form)
Na = Hand with Fire
Ma = Feet squashing the Demons
Shi = Hand Holding Damru
Va = Forward Palm
Ya = Abhay-hast (Fear Dispelling Palm)
5 Cosmic Elements Represented: (Panch-Mahabhoot)
Na = Earth (Sadyojata)
Ma = Water (Vaamdeva)
Shi = Fire (Aghora)
Va= Air (Tat-purusha)
Ya = Sky (Ether = Vacuum) (Eeshan)
5 Chakras Activated:
Na = Mooladhar (Root Chakra)
Ma = Swadhishthaan (Sacral Chakra)
Shi = Manipur (Navel Chakra)
Va= Anahat Chakra (Heart Chakra)
Ya = Vishuddhi Chakra (Throat Chakra)
** Om Activates Agya (Third Eye Chakra) and Shastrar (Crown), as these two chakras dont belong to Tatvas, rather, they are cause of Tatvas (all elements).
5 Bodies : (Panch-Kosha)
Na = Anna-may Kosha (Physical Body)
Ma = Pran-may Kosha (Energy Body)
Shi = Mano-may Kosha (Astral/Emotional Body)
Va= Vigyan-may (Intellectual Body)
Ya = Ananda-may (Pure Consciousness Body)
5 Colors of Shiva:
Na = Golden hued
Ma = White
Shi = Red,
Va= Black
Ya = Grey in colour
Addition of Om:
When Om.. is Added to these 5 Syllables, it actually becomes a 6 Syllable Mantra. This Om Makes this Divine mantra supremely sublime and further more apt for meditation with breath.
“Om Namah Shivaya”
Yantra for the Mantra:
The Yantra for Shiva Panchakshari Yantra is basically : (A Yantra= Geometrical Energy Representation Diagram = Tool for establishing link with energy+astral body of related spiritual entity)
“An Upward Pointing 5 Point Star”
(Note: Some people may use Shiva Lingam as visual means, or Idol/Picture of Shiva, but most authentic Yantra/Medium is this 5 point Star one)
The 5 Steps of drawing Shiva Yantra’s 5 Point Star are:
1 = Bottom Left to Tip = Sadyojaat
2 = Tip to Bottom Right = Vaam-Deva
3 = Bottom Right to Left = Aghora
4 = Left to Right = Tat-Purush
5 = Right to Bottom Left = Eeshaan
So we start from Bottom Left and again End at Bottom Left,
And then we fill the syllables in Yantra with, “Om” as core energy of Yantra in Center, then Starting from Top Node, in Clockwise Manner we write Na, Ma, Shi, Va, Ya.
…
The 5 Tips of this figure is like 5 tips of Torso a Human Body Structure
..
The top tip = Forehead
Left Tip = Left Pectoral Girdle (Left Shoulder)
Right Tip = Right Pectoral Girdle (Right Shoulder)
Left Bottom = Left Pelvic (Left Hip)
Right Bottom = Right Pelvic (Right Hip)
..
..
(Entire Theory of Body Syndrome and healing is based on this, and I won’t be explaining that here, but even all that can be dealt with using this single mantra)
.. ..
And then moving from inside to out, the 5 Point Star is followed by a circle, then 8 petal lotus and then 4 directional gates of Temple. As here:
.. ..
….
Now that the base “Theory” is clear, let hop over to the Practical
Practical Application of Mantra:
.
Practical part deals with “how” to practically apply this knowledge to our Spiritual and even Material Growth. (We will primarily cover spiritual one here, that’s for mental stabilizing, the material one require more ritualistic preciseness, which is being avoided here to keep simplicity)
.
Most meditation techniques have to essentially start from any one of the 5 Sense Organs (Gyan Indri) as primary door, and then move into conscious mind, then subconscious and then the silence beneath.
.
This mantra technique actually has many parts, and ritualistic way is the most powerful way to meditate on it, but that will use a few Tantra technical terms which are too elaborate to write here, also too complex to understand for a new comer (if you want that, then just message me)
.
Still if I combine the essential basics of using this mantra, then it includes sitting, breathing, gazing and mental voice control.
.
Sitting at one place is in itself a great Technique… (Earth-Nose)
All the forms of Asan Siddhi (Yogic Postures Mastery) is based on this, to promote proper energy flow in subtle bodies hence stillness in mind through stillness in body. Infact even if not totally still sitting like a statue, if one just sits at a place with less movement, that also helps to great extent.
.
Controlling the movement of Tongue is in itself a great technique … (Water-Tongue-Taste)
All techniques of Khechari Mudra, Conscious eating meditation etc, come under this category. Even The technique of Maun (Silence) come under this category. So controlling tongue by making it mechanical with oral chant or stable with mental chant also helps moving inwards.
.
Constant Staring or even Gazing is in itself a great technique… (Fire-Eyes-Vision)
All the Visual meditation Techniques come under this. And its a fact, whenever a person moves into any sort of trance or meditation, first two physical eyes become stable and then they point more and more to Third Eye as he goes deeper… or in simpler words, if you move to trance you move to third eyes, if you move to third eyes, then you move to trance, its a true statement with double implication sign.
.
Conscious Breathing in itself is a great technique…. (Air-Skin-Feeling)
All the Pranayams, Vipasna Meditation and other forms of Vigyan Bhairav come under this. As they say. Control breath to control mind. The fluency and frequency of ones breath is in direct proportion to calmness and stability of ones mind.
.
Mental Chanting in itself is a great technique… (Sky-Ear-Hearing)
All the mental voice control techniques, mantra chanting and subtle Name chanting come under this. If individual comparison is made amongst ones discussed so far, then of course mental chanting works from most subtle element ‘Sky’ and accounts for highest mental stabilizing, silencing and spiritual growth.
.
And when, stable sitting, tongue stabilizing, constant gazing, conscious breathing and mental chanting are combined, it forms a Supreme Technique
.
That is the technique of chanting Shiva Mantra, encompassing the 5 principles of meditation and emerging as one of the supreme meditative techniques. Most important part here is that it’s done by chanting syllables in this manner:
.
Ommmmmm…. Na-Mah (Inhale)
Shi-va-ya (Exhale)
.
(The Ommm in inhalation can be extended as one desires but exhalation is always slightly Longer than inhalation. Here we have 3 Syllables for Inhalation and other 3 for exhalation)
.
Hence,
.
When you Sit Stable in a Posture
Fix your Eyes on Only One Diagram which brings Specific Energy
Make your breath very slow and deep
Mentally Chant Specific syllables with your mental voice for each inhalation and exhalation
.
Doing this for atleast 10-21 minutes, you come very close to a state of totality in Shiva Consciousness
.
Anyhow, one must not confuse oneself with so many technicalities though… because in reality, while chanting, the supreme importance needs to be given to chanting itself. The stable sitting, gazing on diagram, slow breathing and all this just needs initial setting up and later becomes mechanical… only thing that takes time to become mechanical is mental voice, the mental chanting. One should only give utmost priority and attention to relevant mental voice on inhalation and exhalation.
.
In “Vachik Japa” (Oral Chanting) often the mouth, tongue becomes mechanical… but mind keeps hovering… that’s because a part of conscious and even minor part of subconscious gets under control,
.
While in mental chanting this way, its directly the major share of subconscious mind which becomes mechanical… and since 10% of thoughts come from conscious mind while 90% come from subconscious, so most stop as subconscious gets busy producing only one sound in mind, that of mantra.
.
Hence one experiences mental silence by chanting! Because Mind chants, not you! So the real you are revealed, that’s the essence of Shiva Consciousness.
Still, one must remember, this takes time, practice, and one must concentrate on means rather than end. The chanting is means and state of one sound in mind is the end, one just reaches closer to end gradually. That’s why its called a Sadhna, a spiritual practice, one only improves with practice.
.
Infact why keep things just as theories, one must see+feel it to believe it right? So just to give a sip of what this Ananda Mantra (Bliss Chant) feels like, here is one musical rendering of the Mantra as a Song,
.
Simple Lyrics : “..Om.. Namah Shivaya… Om Namah Shivaya… har har bho-lay Namah Shivay

Kailashnath Mahadev

The Tallest Lord Shiva Statue In The World Located In Nepal.

What is Om Namah Shivaya

Om Namah Shivaya is known as the great redeeming mantra also known as five-syllable mantra

The meaning :
It means "I bow to Shiva." Shiva is the supreme reality, the inner Self. It is the name given to consciousness that dwells in all. Shiva is the name of your true identity- your self.

According to Hindu mythology there are three Gods who run this creation. The Brahma - who creates the universe, the Vishnu - who preserves the Universe and the Shiva- who in the end destroys the universe. Among the three deities, Shiva, though considered as destroyer, also symbolize the - the inner self which remains intact even after everything ends.

In this mantra the chanter (one who repeats the mantra) bow to Shiva- his true self.

Om Namah Shivay is a very powerful mantra. It has been said about this mantra that if this mantra vibrates continually in your heart, then you have no need to perform austerities, to meditate, or to practise yoga. To repeat this mantra you need no rituals or ceremonies, nor must you repeat it at an auspicious time or in a particular place." This mantra is free of all restrictions. It can be repeated by anyone, young or old, rich or poor and no matter what state a person is in, it will purify him.

How to repeat 'Om Namah Shivay'

Sit in a comfortable and peaceful place and position. Start repeating the mantra in your mind or loudly with the same speed as you talk:

Om Namah Shivay (Aum Num-ha Shi-why)

( To repeat any mantra as already mentioned in General Rules : one should repeat it with full awareness of its meaning. )

Repeat 'Om Namah Shivay', with the feeling that you are bowing to Shiva - your true inner self. Repeat this mantra with respect. The inner self is the form of God in you. So as you say ' Om Namah Shivay' i.e. "I bow to Shiva'; you are actually bowing to God - The great almighty. The repetition of the name of God is equivalent to be merged in his very being. When you repeat God's name in your mouth, in one way, you experience the God itself. Just repeat this mantra with faith and it's powerful phonetic vibrations will start doing miracle for you.

SHIVA MINI STATUE SET ~ Shiva Nataraja & Meditating Shiva in "Om Namah Shivaya" Pouch ~ 1.5" High

Set of 2 mini Shiva statues - 1 in meditating form & 1 in the Dancing Nataraja form
Made from mixed metals; Nataraja statue measures 1.6" high and Shiva in Meditation statue measures 1.2" high
Exquisitely crafted with fine detailing
Comes in velvet pouch featuring Lord Shiva & the "Om Namah Shivaya" mantra in Sanskrit
Made in India

*